ACTITUD DE LOS PADRES ANTE HIJOS CON ORIENTACIÓN SEXUAL DISTINTA
ATTITUDE OF PARENTS TO CHILDREN WITH DIFFERENT
SEXUAL ORIENTATION
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Autores:
Juan Diego Vasquez Sousa1,
Lourdes Goicoechea2
1Estudiante de la
escuela de Psicología, Universidad Latina de Panamá.
2Instituto de
Investigación, orientación e intervención psicopedagógica, Universidad Latina
de Panamá, Panamá http://orcid.org/0000-0002-4800-3636
Correos: jdivasquez@gmail.com; lourdesgoicoechea@ulatina.edu.pa
Recibido: 24 de octubre
de 2018 Aceptado:
29 de diciembre de 2018
Resumen
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El avance de la sociedad humana ha llevado a crear ciertos parámetros implicados
en la cultura, que determinan lo “correcto” o “normal” que se utiliza para definir
o identificar el comportamiento adecuado de cada persona. Conocer la actitud de
los padres ante la situación de enfrentar la posibilidad de que un hijo rompa
estos paradigmas y presente una orientación sexual distinta puede causar
ciertas reacciones y pensamientos que puede generar en los padres, miedos o
preocupaciones al intentar visualizar el futuro de sus hijos insertos en una
situación que compromete los parámetros culturales asociados al género. Este estudio es de tipo descriptivo,
no experimental, transversal, la población escogida se conformó por sesenta
padres de familia de la República de
Panamá residentes en el área Oeste, en el distrito de Arraiján, escogidos de
manera aleatoria. Los resultados de esta investigación se basan en el
análisis de los resultados obtenidos de la encuesta aplicada, este estudio
permite determinar cómo se ve afectada la actitud de los padres.
Como citar el artículo: Vásquez, J., Goicoechea,
L., (2019). Actitud de los padres ante hijos con orientación sexual distinta. Conducta Científica Revista de investigación
en Psicología Universidad Latina de Panamá, 2 (1), 16-26
Abstract
The advance of human society has led to create certain parameters involved in the culture, which determine the "right" or "normal" used to define or identify the appropriate behavior of each person. Knowing the attitude of parents to the situation of facing the possibility that a child breaks these paradigms and presents a different sexual orientation can cause certain reactions and thoughts that can generate in parents, fears or concerns when trying to visualize the future of their children inserted in a situation that compromises the cultural parameters associated with gender. This study is descriptive, not experimental, and transversal, the chosen population was formed by sixty parents of the Republic of Panama family residing in the West area, in the district of Arraiján, chosen at random. The results of this investigation are based on the analysis of the results obtained from the applied survey, this study allows to determine how the attitude of the parents is affected.
Introducción
Posterior al año de 1973, la Asociación Psicológica Americana (APA)
consideraba la homosexualidad como un Trastorno Mental, incluido dentro de la
categoría de las Desviaciones Sexuales. Así mismo las sociedades
conceptualizaron la homosexualidad y cualquier otra orientación sexual distinta
como una enfermedad, cuando hoy sabemos claramente que no lo es.
En Panamá no fue hasta el principio de siglo (2008) durante el gobierno
del exmandatario Martin Torrijos donde entró en
vigencia el Decreto presidencial Número 332 en el cual se derogó el artículo 12 del
Decreto Nº 149 del año 1949, que
penalizaba las relaciones homosexuales.
A pesar de la derogación del artículo 12, la
homosexualidad sigue siendo tema de discriminación y agresiones por parte de la
sociedad panameña.
Como iniciativa para evitar la discriminación de las
personas con estas características, en
1996 fue fundada la primera organización
LGBT en Panamá conocida como la Asociación Hombres y Mujeres Nuevos de Panamá
quienes luchan por evitar la discriminación y brindan apoyo a individuos con
una orientación sexual distinta y a sus familias.
A pesar de todos los esfuerzos de
diversas asociaciones el tema de un orientación sexual distinta, sigue siendo en
Panamá un tema tabú y delicado que sigue viéndose en muchos casos como un
problema para la comunidad,
contrariamente a lo que se ha expresado en los años recientes la revelación de algún miembro
de la familia con orientación homosexual es más común cada día.
El psicólogo Franklin Solís Zúñiga realizó una
investigación la cual está orientada al estudio de la comprensión del
desarrollo de los procesos que atraviesa un círculo familiar ante la revelación
de la orientación homosexual de un miembro de la familia, específicamente los
hijos homosexuales.
Como resultado de dicha investigación se obtuvieron diferentes
dimensiones las cuales van desde las principales reacciones, seguido de
preocupaciones y temores factores que mostraron ser producto de una realidad
cultural y el duelo imaginario que viven
los padres al enterarse de que su hijo es homosexual. Seguido en esta
investigación se identificaron cinco recursos y/o estrategias utilizadas por los
padres como formas de afrontamiento durante el proceso de aceptación.
Este estudio ofrece un aporte al brindar información para poder conocer
la actitud que presentan los padres al enfrentarse con el hecho de que su hijo
tenga una orientación sexual distinta a lo que las normas sociales imponen.
Estas situaciones tienden a ser conflictivas y el enfrentamiento de esta
realidad presenta un escenario difícil de lidiar, que de no ser manejado de
manera correcta puede conllevar a problemas mayores en el desarrollo de la vida
de los involucrados.
En la actualidad la sociedad aborda esta problemática desde un nuevo
ángulo buscando el mayor entendimiento y comprensión de los factores que
influyen tanto en el desarrollo de una orientación sexual diferente a la común,
como en el manejo que los padres pueden darle a la misma. La comprensión de
estos aspectos pueden dotar de mayores herramientas a los psicólogos para
orientar a la población en general y en especial a los padres para que acepten
de la mejor manera esta realidad.
Al hablar de homosexualidad, se refiere a la preferencia
sexual que una persona puede tener hacia otra persona del mismo género. Existe
un sinnúmero de teorías psicológicas, psiquiátricas, biológicas, religiosas y
sociológicas que tratan de explicar la homosexualidad y bisexualidad.
Sigmund Freud no consideraba la homosexualidad como una
enfermedad, por el contrario, describía
como la persona homosexual se quedaba estancada en una de las fases del proceso
de desarrollo psicosexual que el mismo postulaba, esta condición se podía deber
a una ineficaz resolución del complejo de Edipo o Electra. (Freud, S. 1917/1915).
Dentro de las teorías psicoanalíticas descritas por Freud se
plantea que todo ser humano tiene una
disposición bisexual congénita que a través de distintas etapas del desarrollo
psicosexual se va moldeando hacia una orientación sexual definida que
normalmente se presenta como la heterosexual; pero si por el contrario se
presentan condiciones que no son adecuadas o se presenta algún estancamiento en
alguna de las fases, se produce una alteración o retraso en el desarrollo y el
resultado es que la elección de objeto será homosexual.
La sociedad humana según Díaz enfrenta su diversidad y aspectos
diferenciales a través de un proceso que se puede enmarcar en cinco pasos: El
rechazo a lo diferente, el hacer el tema tabú, el estudio del tema, la
divulgación, y la aceptación.
Al enfocarse en la categoría de género, en cómo las conceptualizaciones
antropológicas han influido en la construcción de las identidades de género de
las personas, de acuerdo con la antropóloga mexicana Marta Lamas (1993) define
el género como la simbolización de la diferencia sexual, que estructura
psíquica y culturalmente la cual se entiende como: “…una realidad corpórea,
objetiva y subjetiva, presente en todas las razas, etnias, clases, culturas y
épocas históricas, que afecta psíquica, biológica y culturalmente”
La identidad de género, de acuerdo con Lamas, son los procesos
particulares de apropiación subjetiva de los contenidos genéricos establecidos
culturalmente. De esta manera se entiende la identidad como los procesos de
construcción de un sujeto, en el cual no es cien por ciento masculino o
femenino (que son las concepciones clásicas en que la sociedad ha polarizado
las configuraciones de género) ni tampoco es estrictamente femenino en caso de
la mujer, o masculino en los hombres.
Según la antropóloga chilena, Paola Díaz “lleva a
que las homosexualidades no estén libres de las determinaciones de la sociedad
en su conjunto y relaciones de poder, lo que probablemente se reflejará en las
relaciones entre homosexuales o en la intimidad de las relaciones de pareja”
Este ideario social que se fundamenta en el tabú
del tema y profundiza el desconocimiento de la realidad ignora las
complejidades de la homosexualidad entendiéndola como una y no varias. Esto se
ve reflejado de manera directa en el género, que no está universalizado sino
que depende de quien las enuncie, pero que en todo caso presenta diferencias
notables entre las tipologías, así para un
homosexual puede no ser igual un bisexual, un homosexual oculto, un
“homosexual común”, las llamadas “locas” (homosexuales con claros
amaneramientos femeninos), travestis o
transformistas entre otros.
La familia es la unidad elemental en la vida de
todo individuo desde su nacimiento; le provee los recursos para suplir las
necesidades básicas en el periodo más frágil en la vida de una persona. Se
constituye por lo tanto, en la mentalidad del individuo, en aquella unidad que
asegura su supervivencia, crecimiento y desarrollo; y a su vez quien provee del
afecto y apoyo imprescindibles para el sano desarrollo psicológico del
individuo entre otras funciones esenciales.
En este sentido “La familia es la fuente más grande
de apoyo social y personal, tanto en los periodos de dependencia como en los de
situaciones que afectan a alguno de los individuos repercutiendo en todo el
sistema familiar”
Esta característica que hace de la familia el ente
proveedor de las necesidades básicas del individuo también la convierte en la
primera unidad exigente de responsabilidades. Lo que
la lleva, también, a enfrentar problemas con en el
respeto de los límites, de los espacios y de la individualidad; De estilos de
vida y de relación interpersonal, y demás aspectos que en el desarrollo de la
vida juvenil se van presentando con mayor frecuencia.
Según la teoría
estructural de Salvador Minuchin, existen límites que varían en cuanto a su
permeabilidad, y pueden ser difusos, rígidos o claros: estos últimos determinan
una adaptación funcional
Una familia se
considera sana cuando posee todos sus límites y vínculos claramente definidos
por lo que puede llevar sus relaciones de forma armónica y en estabilidad para
afrontar las situaciones de cambios constantes a lo interno y externo de la
familia.
Los profundos
cambios que afrontan los hijos hacen que se presenten numerosos conflictos y si
debe mantener una vida oculta, al no haber comentado a su familia la
orientación sexual, maximiza los ya normales conflictos de los hijos con sus
padres.
La culminación de un largo proceso de
aceptación individual, se entiende como “Salir del clóset” que inicia al asumir
su propia orientación sexual en lo íntimo, enfrentando los miedos y preocupaciones
que acarrean afrontar una realidad que cambia todos los aspectos de la vida de
una persona como lo son el familiar, profesional y social.
Salir del clóset debe ser por libre
elección; es un equilibrio de decisiones que hay que considerar cuidadosamente:
la conciencia de sí mismo, la necesidad de aceptación, el entorno social y sus
límites.
Sin embargo, al no hacerlo, tanto por
omisión como por disimulación, la orientación sexual puede convertirse como una enorme fuente de estrés, y afectar
la autoestima.
Se vive una situación de conflicto y se
prefiere evitar el peso del posible juicio social. Ya que “vivir en el clóset”
brinda algunas ventajas como: seguridad, el control de la situación, explorar
la sexualidad sin interferencias de elementos externos.
Las familias pasan por un proceso
similar al de duelo, ante la noticia de la orientación sexual distinta de un
hijo o hija.
Según Freud en su obra Duelo y Melancolía manifiesta
que “Existe una cosa muy digna de notarse, además, es que
a pesar de que el duelo trae consigo graves desviaciones de la conducta normal
en la vida, nunca se nos ocurre considerarlo un estado patológico ni remitirlo
al médico para su tratamiento. Confiamos en que pasado cierto tiempo se lo
superará, y juzgamos inoportuno y aun dañino perturbarlo” (Freud, S. 1915).
Algunos autores como Isabel Fonegra y Tovar Zambrano,
proponen que la primera etapa en el proceso de duelo es el shock inicial, ante
la imposibilidad de asimilar la noticia existe una incapacidad de actuar o qué
hacer. El shock emocional es consecuencia de la inesperada noticia que lleva a
la persona que la recibe a un estado de confusión en el cual no se piensa
ni coordina, generando un bloqueo de la información
recibida.
El modelo Kübler-Ross, conocido como las cinco etapas
del duelo, fue presentado por primera vez por la psiquiatra suizo-estadounidense
Primera
fase: Negación
La negación es tan solo un esfuerzo de autoprotección
contra el dolor, se considera como una especie de fuga o huida del dolor que
provoca tener una perdida tan significativa. Es el rechazo a la percepción de
un hecho que se impone en el mundo exterior
Segunda fase: Ira
Una vez en la segunda etapa, el individuo reconoce que
la negación no puede continuar. En su mayoría si empieza a reconocer la
realidad en este momento es probable que las emociones que estén llenas de
enojo, coraje, reclamos, rabia. Esta fase es difícil de afrontar para la
familia, puesto que la ira se dirige hacia todas direcciones proyectándolo a
todos los que rodean
Tercera Fase: Negociación o Pacto
Esta etapa comprende un fuerte conjunto de sentimientos
directamente relacionados con la esperanza de que el individuo puedo retrasar o
soportar más tiempo antes de la perdida.
Después de que el sentimiento de pacto o negociación
termina viene lo que se considera como la etapa más difícil en el proceso de
cualquier duelo la depresión; justo en este momento el individuo se encuentra
una gran dificultad para seguir negando la realidad o hacer más pactos, la
pérdida inicia a tomar más espacio.
Quinta Fase:
Aceptación
La aceptación se da cuando la persona se ha permitido
reconstruir su vida después de un gran cambio, superando las pérdidas y
dándoles significados diferentes a lo que antes conocía, es darle una
resignación a cada cosa relacionada con los objetos, las experiencias y los
sujetos haciendo que cada uno de ellos trascienda.
Según
la La Asociacion Americana de
Psigologia los seres humanos no pueden escoger ser homosexuales o
heterosexuales. Para la mayoría de las personas, la orientación sexual se
define al comienzo de la adolescencia, sin necesariamente pasar por una
experiencia sexual. (APA. 1987).
Método
Este estudio es de tipo descriptivo ya que busca especificar las
propiedades, características y los perfiles de personas, grupos, comunidades o
cualquier otro fenómeno que sea sometido a análisis. El diseño de investigación
es de tipo no experimental; ya que se realiza
sin manipular deliberadamente las variables. Es decir que en la
investigación no hay manipulación
deliberada de variables independiente y solo se observan los fenómenos en su
ambiente natural y es transversal ya que los sujetos son medidos en un momento
específico del tiempo para posteriormente ser descrito.
Instrumento
El instrumento utilizado para esta investigación es una encuesta la cual
consta de cinco preguntas cerradas con ítems fijos de respuestas que pueden ser
de opción único o de opción múltiple. La encuesta está diseñada de forma tal
que cada pregunta mide las variables que se están analizando en la
investigación. Esto facilita la codificación de las respuestas. La recolección
de la información se realizó mediante un trabajo de campo distribuyendo las
encuesta a los consultados en las barriadas La Estancia, Los Cortijos y La
Hacienda ubicadas en distrito de Arraiján de la provincia Panamá Oeste de la
República de Panamá para procurar la recolección de una información diversa de
la población y muestra.
Resultados
La muestra es limitada, los resultados no deben ser
definitivos ni mucho menos generalizables ya que cada proceso y creencia es
única y personal, pero pudiesen existir ciertos elementos similares que
permitirían una mejor comprensión de la temática sobre la homosexualidad.
Los resultados de esta investigación se basaron en el análisis de la
actitud de los padres al enterarse de que su hijo es homosexual.
El estudio no se centró en un espacio y
tiempo determinado, sino más bien, intentó recorrer a grandes rasgos todo lo
relacionado con la actitud que tienen los padres al enterarse que su hijo es
homosexual.
Gráfica 1
Reacción de los padres
ante la revelación de la homosexualidad
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Fuente: Vasquez y
Goicoechea (2018)
En la primera grafica se incluyó una lista con las
principales reacciones que un padre puede expresar posteriormente a la revelación
de la orientación homosexual de su hijo y se pidió al encuestado que marcara
las reacciones que experimentaría. La reacción que predominó fue la de Shock
emocional inicial, la cual obtuvo 38 puntos de los padres. Seguido de tristeza
y Llanto y por último el enojo/negación.
Gráfica 2
Principales temores de
los padres al conocer que su hijo es homosexual
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Fuente: Vasquez y Goicoechea (2018)
La grafica 2 de los principales temores que sentiría al saber que su
hijo es homosexual, se obtuvo los siguientes resultados, se logró identificar
los temores más predominantes en los padres al tener un hijo homosexual son el
temor a las enfermedades de transmisión sexual (ETS). Cuarenta y nueve padres
de sesenta votaron por esta opción convirtiéndola en la principal en segundo
lugar el temor a la discriminación que obtuvo el cual treinta y cuatro de
sesenta padres que votaron.
Gráfica 3
Preocupaciones de los
padres al saber que su hijo es homosexual
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Fuente: Fuente: Vasquez y Goicoechea (2018)
Preocupación al enterarse que el hijo es homosexual, de sesenta padres
encuestados los resultados arrojan que cincuenta y cinco padres sienten que las
enfermedades de
transmisión sexual (ETS) son la principal preocupación al tener un hijo homosexual. Seguido
por la discriminación, el futuro profesional y familiar de su hijo.
Gráfica 4
Técnica o recursos utilizaría para afrontar la situación
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Fuente: Vasquez y Goicoechea (2018)
Técnicas o recursos que
utilizaría para afrontar en caso de que su hijo sea homosexual. Como resultado
de los datos obtenidos en las encuestas se revelo que la principal técnica y/o
recurso de afrontamiento que utilizaría un padres en la situación de que su
hijo sea homosexual con un total de treinta y cinco padres es el acercamiento a
su hijo seguido con treinta y un votos la búsqueda de apoyo familiar.
Respecto a la pregunta mecanismo para apoyar a su hijo si le confiesa
que es homosexual, de los resultados
obtenidos de las encuestas, se logró identificar la principal estrategia de
apoyo que un padre tiene frente un hijo homosexual es la de “acercamiento a su
hijo” teniendo como resultado un total de cuarenta y dos votantes de sesenta.
Seguido de informarse sobre la homosexualidad.
Grafica 5
Estrategia que
utilizaría para apoyar a su hijo
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Fuente:
Vasquez y Goicoechea (2018)
Conclusiones
Se logró establecer a través de la encuesta
aplicada que las principales reacciones que tienen los padres frente a un hijo
con orientación sexual distinta a la heterosexual son; shock inicial, se
refiere a que los padres utilizan este mecanismo de defensa como respuesta ante
la ansiedad que genera la noticia y así poder asimilar poco a poco la noticia;
seguido por llanto, tristeza y por ultimo enojo/negación.
Los temores que afrontan los padres al
presentárseles la situación de un hijo con orientación sexual distinta a la
heterosexual, se obtuvo que las enfermedades de trasmisión sexual (ETS) es el
principal temor que tienen los padres, ya que la promiscuidad es uno de los
principales prejuicios de la sociedad hacia las personas que no son
heterosexuales.
Los resultados obtenidos en este estudio permiten determinar que, la
actitud de los padres respecto a la orientación homosexual de los hijos si se
ve afectada. Teniendo en cuenta que las
vivencias personales de los padres lleva consigo reacciones que van desde el
shock emocional inicial, hasta la reorganización familiar buscando los
mecanismos de apoyo que los padres consideran más adecuados para brindarle a su
hijo homosexual un vínculo estable para desarrollar una forma de convivencia
sana.
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